sábado, 20 de diciembre de 2008

El Boliche la armonía

-Pase agente Belisario,
hay alguna novedad?
Ningua en realidad
y para decirle la verdad
no hay nada comisario

Solo he visto ha varios
hombres en el boliche
en lo del turco Fetiche
prendidos en un truquito
pero todos tranquilitos
como nene con su chiche

Parece, que una jugada
ha resultao medio dudosa
porque se levanto Barbosa
queriendo pelar la daga
se le adelanto Madariaga
y manotiando una silla
le partio cuatro costillas
y al enano Carrascosa
le abrio la coronilla

entonces, el bolichero
con hambre para el tumulto
cargo y se vino al bulto
con la de picar fiambre
al Leiva le abrio el matambre
y al chino lo dejo sentadito
con la oreja en la mano
mientras que al Luciano
le corto el cogote limpito

Nunca falta un bochinchero
pelo el revolver Morongo
y le encajo al bolichero
seis balazos en el mondongo
la cabeza como un hongo
le dejaron a Martinez
al manyao los chinculines
le colgaban como flecos
y al final el Beto tenia un tajo
que le iba del pecho a los botines

De ahi no paso la cosa
y continuaron la partida
que habia sido interrumpida
por un tanto, masomenos
son todos muchachos buenos
amantes de la verdad
en el boliche la armonia
y ya lo ve, asi paso este dia
sin ninguna novedad

viernes, 19 de diciembre de 2008

Dos mas adentro!

El miercoles aprobé Doctrina Social de la Iglesia y el jueves Derecho Procesal Penal!
Vamos Jimi Carajo!
Ahora por el otro 50% que falta!

sábado, 13 de diciembre de 2008

Del odio a la simpatía

Así se puede definir mis sensaciones respecto de Gastón Gaudio.
Un jugador de un talento realmente impresionante, pero con un desiquilibrio mental que lo llevó a estar, en la historia del tenis, muy lejos de donde le correspondería haber estado.
A pesar de ganar Roland Garros 2004 (en donde yo deseaba contodas mis fuerzas que gane Coria) este tipo nunca pasó de ser, filosoficamente hablando, pura potencia. Salvo ese Grand Slam, nuncá pudo pasar directamente al acto, al ser (?).
En un principio no lo podía ni ver: me parecía un afeminado, pecho frío y mala leche insufrible. Cada vez que jugaba, esté quien esté al frente, yo quería que el tipo pierda. Pero no era sólo un odio hacia el jugador (como me pasa con Rafa Nadal) sino que también lo odiaba fuera de la cancha.
Sin embargo, desde que empezó su bajón, allá por el año 2005, hasta que estuvo prácticamente retirado, un repaso por sus reacciones dentro de la cancha, y sus frases sobre sí mismo, me hicieron tomarle mucha simpatía.
En enero del 2007, me enteré que el autor de la frase célebre "que mal que la estoy pasando!!!!" había sido Gaudio, y con eso, definitivamente, paso al Eje del Bien.
Más sobre todo, si después tiene declaraciones como esta: "Vuelvo al tenis, porque como jugador se garcha más". Sublime.
Definitivamente, está muy pirado, pero es un tipo muy, pero muy querible.






Disfruten un poco de este Grosso. Gracias Gaudio por existir!(?)

viernes, 12 de diciembre de 2008

Dime que canciones tienes y te diré como eres...

Si tenés Metallica, Nirvana, Pearl Jam, Red Hot Chili Peppers, seguramente tenés hermanos de entre 25-30 años, que te taladraron la cabeza con esa música de chico.
Si tenés Los Piojos, te cabe la onda rollinga, pero hasta ahí nomás. Si ya te gustan las Viejas Locas e Intoxicados, seguro andas con un pañuelo y un corte bastante feo. Si te caben Los Gardelitos, tené cuidado: es ilegal tener plantas de marihuana en el fondo de tu casa.
Si en tu disco duro, figuran los Gun`s and Roses y Aerosmith, es porque también tenés hermanos de entre 25 y 30 años, solo que es mas improbable que hayan escuchado las bandas de mas arriba.
Si te gusta La Bersuit y La Mancha de Rolando, probablemente termines militando en el PCR.
Si te gusta Andrés Calamaro, probablemente no entendés la mitad de las letras, pero no importa, pq pegan (?).
Si Ricardo Arjona se metió en tu PC, significa que tenés serios trastornos mentales/sexuales del tipo freudiano. Basicamente, sos hincha de River, pero amás a Riquelme y a Guillermo.
Si te gusta Soda Stereo, es porque viviste la década de los `90 con mucho glamour, o porque te cabió la Sodamanía del año pasado.
Si escuchás los Redondos, es porque odiás a los putos de Soda (?).
Si escuchás La Renga, es porque tenés uan obsesión con la voz gruesa ya que seguramente te dijeron que hablás como maricón.
Si te cabe la onda Sui Generis, Serú Giran, Pedro y Pablo, etc. es porque tenés padres de entre 40 y 65 años. Lo mismo si tenés a The Beatles.
Si tenés alguito de cuarteto, es porque te cabe la joda. Si ya tenés mucho cuarteto, es porque de música no sabés nada.
Si el 90% de tu música es cumbia, eso se debe a que tenés atrofiado los oídos.
Si escuchas mucha múscia electrónica, todo bien, pero no las vayas a mezclar con alcohol, que puede ser mortal... (?). Arre. (?)
Si escuchas Miranda, Bandana, etc.... sos muy puto.
Si escuchas reaggeton, es porque tenés atrofiado el cerebro, los oidos y seguramente sos medio mogolo.
Si sos de la onda de Bob Marley, Los Cafres repito, es ilegal plantarla al fondo de la casa.

Aclaración: Se considera de un tipo, siempre que se tengan más de 10 canciones de alguna banda. Menos de eso, se es careta!

A ver que onda

A la derecha podrán ver que he puesto cuántos seguidores tiene el blog.
Veamos que onda, pero creo que seremos 4 ó 5 los que leemos. No importa, venceremos! Comentarios o muerte! Hasta el posteo siempre!

Volveré y seré posts (?)

Desde que el lunes acomodé mi habitación, reordenando casi todos los muebles, mi vida se puede resumir en que estuve estudiando y tonteando en mi habitación, por eso no había ña'k (?) para postear.
Ahora, básciamente, tampoco hay mucho, pero bueh.

lunes, 8 de diciembre de 2008

De porque no lo quiero a Per*n

...porque cuando asumio, Argentina era potencia mundial y cuando se fue eramos tercermundistas...
...porque creó la CGT, una mafia que no deja gobernar si no les das plata...
...porque acostumbró a la gente a recibir todo sin hacer nada...
...porque le robó todas las ideas a Alfredo Palacios, el verdadero héreo de los trabajadores, a quien obligo al exilio...
...porque creo un partido facsista...
...porque persiguió a los opositores, haciendolos encarcerlar a muchos de ellos...
...porque si no eras peronista, te metían en cana...
...porque era nazi y facsista...
...porque compró los ferrocarriles a 2300 millones de dolares, cuando en realidad costaban 700, con el agravante de que en 5 años pasaban GRATIS al Estado...
...porque hizo de la demagogia un arte...
...porque durante sus gobiernos no había libertad...
...porque sus famosos regalos a los pobre, eran mercaderias de ultima calidad...
...porque siempre fue incoherente con sus ideas...
...porque hizo quemar banderas argentinas...
...porque mandó a quemar iglesias...
...porque metió a la Argentina en el subdesarrollo...
...porque la CGT es una fuerza de choque que aprieta y amenza a todos los que no son perucas...
...porque creo un partido alrededor de una persona, y no de ideales...

Gracias

La historia te pondrá en tu lugar...

Domingo 7

Me levante al mediodia para el almuerzo. Cabe aclarar que me dormi a las 5 de la matina, porque me quede leyendo.
Despues de almorzar me puse a jugar al Age Of Empires con mi sobrina, hasta que me tuve que ir a bañar a las 6 de la tarde.
A las 7 nos fuimos a Salta al aeropuerto a buscar a mi mamá. Pasando por Palpalá fui a ver a Stella porque le tenía que dejar unas cosas de la facultad.
Mi mamá llegó a las 9.45 y de ahí volvimos a casa, donde llegamos a las 12.20
Cenamos y ahora me estoy por ir a dormir.

Sabado 6

Me levante a eso de las 11 de la matina. Almorce y me pase tonteando hasta las 3.30
Ahi me fui a bañar y a preparar para ir a la confirmación de Fede Torres, que empezó a las 17.15 masomenos.
La misa duró hasta las 18.55 y de ahí fuimos con Franco a comprar los sambuches para el festejo. Me quedé en lo de los Torres hasta las 21.40 y de ahí enfilé a Palpalá.
Nos fuimos a una plaza con Stella y volví a mi casa a eso la 01.00

sábado, 6 de diciembre de 2008

Principio de kirchnerismo en Jimi???

Que grandes que son los pingüinos de Madagascar, por favor!!!! Y los monos se pasan de capos también... Como me cagué de risa hermano, no tiene nombre.

Viernes 5 de diciembre

Me desperté a las 09.15 y fui al centro a dejarle unos papeles al Indio, un compañero de la facultad. Después fui a sacar unas copias y a ver ropa para esta navidad.
Llegué a mi casa a las 10.30, me hice el desayuno y dormí desde las 11.30 hasta las 13.30
Almorcé y me puse a pelear boludiando con mi hermano. A las 15.00 me dormí de nuevo hasta las 18.00
Tomé la merienda y me puse a tontear un rato largo (en su mayor parte viendo Los Simpsons) hasta que a las 21.20 sali a compra piza. Llegó el Chabu y cenamos en casa junto a mi viejo y a eso de las 10.30 nos fuimos con el Chabu al parque un rato. Volví a las 12.25 a casa y ahora me estoy por ir a dormir, a ver si puedo volver a tener sueño normal.
Hoy dormí mucho a la tarde, porque no pude dormir bien durante la noche, asi que tuve que dormir mis 8 horas para poder estar pila (?).

Jueves 04 de diciembre

Empece el día muy triste por la sudamericana perdida. Recién me pude dormir tipo 5 de la mañana, y todos mis pensamientos y sueños se volcaron hacia Estudiantes de La Plata. Me desperté tipo 2 de la tarde, y después de comer me puse a tontear en internet.
A las 6 la fui a buscar a mi novia a la parada, nos fuimos a dar unas vueltas al centro. Luego nos fuimos a tomar un helado al parque, y a las 8 fuimos al cine a ver Madagascar 2 (muy recomendable).
Después fuimos a Luisiño a comer y a su casa para charlar un rato laaaaaargo. La verdad que la pasé muy bien con ella, porque fue una noche hermosa, despejada y sobre todo, con mi novia.

jueves, 4 de diciembre de 2008

Como vas a saber...

Cómo vas a saber lo que es el amor, si nunca te enamoraste de las gambetasde Sabella.
Cómo vas a saber lo que es el dolor, si jamás perdiste una final con el Milan.
Cómo vas a saber lo que es el placer, si nunca empataste un partido de Libertadores 3 a 3, con cuatro jugadores menos.
Cómo vas a saber lo que es llorar, si jamás volviste de Europa con las manos vacías.
Cómo vas a saber lo que es el cariño, si nunca te quedaste embobado, mirandolas vitrinas llenas en la sede de tu club.
Cómo vas a saber lo que es la poesía, si no te emocionaste con el taco de Trobbiani en el Azteca.
Cómo vas a saber lo que es la solidaridad, si nunca apreciaste una pared entre Gottardi y Trama.
Cómo vas a saber lo que es el odio, si no te vi en la cancha el día de los petardos al Beto Alonso.
Cómo vas a saber lo que es un orgasmo, si jamás diste una vuelta olímpica.
Cómo vas a saber lo que es el pánico, si nunca te corrieron los de Independiente por las calles de Avellaneda, después de haberles robado el campeonato.
Cómo vas a saber lo que es morir un poco, si jamás tuviste que devolver la Copa Intercontinentalque habías ganado el año pasado.
Cómo vas a saber lo que es el arte, si nunca viste el gol de la Bruja al Palmeiras, en el arco que da al Industrial.
Cómo vas a saber lo que es la historia, si en tu casa está prohibido preguntar por un tal Zubeldía.
Cómo vas a saber lo que es la música, si nunca pudiste cantar Dale Campeón Dale Campeón.
Cómo vas a saber lo que es el insomnio, si jamás te quedaste toda la noche despierto, esperando una final.
Cómo vas a saber lo que es la picardía, si nunca gritaste un gol de córner al primer palo.
Cómo vas a saber lo que es la alegría, si tu equipo jamás te regaló una.
Cómo vas a saber lo que es el orgullo, si cuando te fuiste a la B, rompiste el carnet de socio. Mientras nosotros sacamos a los jugadores en andas.
Cómo vas a saber lo que es el honor, si nunca remontaste un 0-3 en la Libertadores.
Cómo vas a saber lo que es una hazaña, si nunca le ganaste al Bolivar en el último minuto, cuando quedabas fuera de la Libertadores.
Cómo vas a saber lo que es la pasión, si nunca llevaste 3.500 al Morumbí.
Cómo vas a saber lo que es la angustia, si no sufriste cuando Carrusca erró el penal en San Pablo.
Cómo vas a saber lo que es el reencuentro, si tu maximo idolo no volvio de Europa para ser Campeón.
Cómo vas a saber lo que es el destierro, si nunca tuviste que ir a Quilmes a jugar de local para luchar por tu club.
Cómo vas a saber lo que es la risa, si nunca nos ganaste 7 a 0.
Cómo vas a saber lo que es un gladiadior, si nunca tuviste a alguien Cómo Calderón.
Cómo vas a saber lo que es el amor a la camiseta, si tus jugadores no son hinchas de tu club.
Cómo vas a saber lo que es humillar, si nosotros te mandamos al descenso.
Cómo vas a saber lo que es convocar, si a tu marcha llevaste 3.000 y nosotros 45.000.
Cómo vas a saber lo que es la emoción, si nunca alcanzaste al primero en la ultima fecha.
Cómo vas a saber lo que es la belleza, si no viste el gol de Sosa de tiro libre.
Cómo vas a saber lo que es tocar el cielo con las manos, si no pudiste disfrutar el gol de Pavone.
Cómo vas a saber lo que es el cansansio, si nunca festejaste una semana entera un campeonato.
Cómo vas a saber lo que es la fe, si tu tecnico dice que van a ser campeonesde la concha de su hermana.
Cómo vas a saber lo que es la locura, si nunca llevaste 10.000 personas a Montevideo.
Cómo vas a saber lo que es el descontrol, si nunca nos diste vuelta un partido con dos jugadores menos.
Cómo vas a saber lo que es la continuidad, si nunca nos ganas 5 al hilo.
Cómo vas a saber lo que es la multitud, si nunca metiste 40.000 personas en el Unico pagando entrada.
Cómo vas a saber lo que es la dignidad, si nunca perdiste una final con el Internacional en Brasil.
Cómo vas a saber lo que es la fidelidad, si cuando vas ultimo no llenas la cancha.
Cómo vas a saber lo que es el amor, si no lo tenés a Verón.
Cómo vas a saber lo que es la vida, Tripero hijo mío, si nunca, jamás, saliste Campeón.
Te lo dice el Pincha. Te lo digo yo.

Miércoles 03 de diciembre

Me acosté a las 03.30 después de leer hasta la unidad 19 de Procesal Penal. Me levanté tipo 12.00 para desayunar y después volver a leer la unidad 19. Almorcé y me puse a leer las unidades 20 y 21. A eso de las 4.30 me fuí a la facultad a verificar la fecha de examen: es el 18 y no el 12, así que tengo una semana más para estudiar. Menos mal (?).
Volví a casa a las 17.30, leí un las unidades 22 y 23, vicié un toque al Virtua Tennis, y a las 20.30 me fui a ver el partido. Perdimos, volví y me puse a opinar en foros pinchas.
Mañana, un buen día (ojala)

VAMOS PINCHA CARAJO!

Morir de pie o vivir arrodillado.

Los pocos lectores de este blog me conocen. Algún que otro colgado que cae de casualidad a este blog no. Para ellos les cuento: soy un jujeño que es un enfermo por Estudiantes de La Plata.
Y es difícil ser de Estudiantes por estas tierras. Acá son mayoría los hinchas de Boca (proximidades geográficas, vio?) y de River. También hay un poco más de hinchas de Gimnasia de Jujuy, pero no esisten.
Es jodido ser hincha de un club que no está acostumbrado al éxito. Es cierto, es un club que conquistó al mundo, pero de eso hace mucho tiempo. Es jodido estar rodeados de exitistas. Pero es lindo, es muy lindo ser de Estudiantes.
A mi me dicen que vivo de los recuerdos... puede ser, pero... ¡qué hermosos recuerdos!. Casi todos darían alguna de sus conquistas, con tal de tener algo de la gloriosa historia pincha.
Es tan lindo ser de Estudiantes, que yo lo llamaría un privilegio. ¿Cuántos clubes llevan más gente cuando se está por descender? ¿Qué hinchada, después de descender, lleva a los jugadores en andas, dando la vuelta olímpica, prometiendo volver?
Son tantas cosas las que me enorgullecen de ser hincha de Estudiantes. Estudiantes, es una forma de vida.
Ayer miércoles sufrí perder una final internacional. Seguramente si hubiesemos ganado, no estaría aquí y todavía estaría festejando. Pero en este tiempo que pasó desde que terminó el partido, me doy cuenta de que cada día al pincha lo quiero más.
Ayer Estudiantes demostró que es un club grande, que es un club que si tiene que morir, lo hace dignamente, de pie. Un club que demostró que lo lindo de caer, es volver a pararse. Un club que deja todo en la cancha, luchando contra todos: dirigentes, arbitros, periodistas, etc.
No hay que llorar sobre la leche derramada, por eso el análisis de esta derrota será para construir. El Pincha es grande, muy grande.
Por eso, a los jugadores sólo me queda por decirles: GRACIAS, simplemente GRACIAS. Porque hemos muerto de pie.

miércoles, 3 de diciembre de 2008

Martes 2 de diciembre

Me levante a las 9.15 de la matina. Lo primero que hice fue obligarme a no dormir de nuevo.
Ahi arranque a leer desde la unidad 12 del Manual de Procesal Penal. A las 9.45 masomenos llegó Fidela y me hizo el desayuno. Desde masomenos las 10.15 hasta las 12 estuve leyendo el manual hasta terminar la unidad 14 y me fui a dormir de nuevo, porque sí (?).
Me levanté a las 2 de la tarde, almorcé y a partir de las 14.35 me puse a leer las unidades 15 y 16 hasta eso de las 5 de la tarde. De ahí me fui a bañar, fui a cambiar las ruedas de los autos, tomé la merienda y me puse a boludiar en la maquina.
Cenamos a eso de las 20.30 y desde entonces estoy re mil pelotudiando, porque me da paja leer. Antes de dormir pienso leer las unidades 17 y 18 de Procesal Penal, para que mañana miércoles, termine de leer el libro (son 23 unidades en total).
Mañana tengo que: ir a la facultad a ver la fecha de examen, pagar la cuota de la facultad, voy a ir a ver a mi novia un toque y después a la noche me voy a hacerle el aguante al pincha. Si salimos campeones, no me esperen, que recien vuelvo el viernes a casa (?).
O sea... llego a blogger y la verdad que no tengo nada que decir... o no se me ocurre nada...
Me parece que voy a empezar a hacer de esto mi "diario" ya que un blog es una "bitacora" y la bitacora es el "diario de viaje" que usaban en los barcos.

lunes, 1 de diciembre de 2008

Odio profundamente todas las propagandas de perfumes y colonias...
Hugo Boss, tu nombre imperialista (?) solo aumenta mi odio por tus asquerosas publicidades.

domingo, 30 de noviembre de 2008

en las buenas y en las malas mucho más

Si, a vos Estudiantes de La Plata, a vos te quiero decir: no me importa si perdemos en Brasil... no me importa si quedamos afuera de la Libertadores... no me importa si algún día nos volvemos a ir al descenso... no me importa que nos vuelvan a desterrar... solo me importás vos, Pincha querido...
Ser de Estudiantes es una manera de ser. Una filosofía de vida. Es demostrar que se puede, siempre se puede. No importa que nos griten Animals, que hablen cualquier cosa para minimizar nuestros logros; no importa que nos llamen antifútbol ni que nos ninguneen. Contra todos vamos a luchar y vamos a demostrar que somos grandes.
Pincha, el miércoles tal vez no me des una alegría. Tal ves nos quedemos en la puerta de otro campeonato. Y la verdad, aunque el dolor vaya a ser grande, no me va a importar, porque Pincha, León querido, vos sos lo más grande que hay. Y si perdemos la Sudamericana, no te quepa la menor duda Pincha, el domingo el Estadio va a reventar, porque nosotros somos así: somos fieles, nos tiran los colores. Porque Ser de Estudiantes, es lo mas hermoso que hay.
Vamos Pincha Carajo
Lo voy a decir: Stella te amo. Cada día me doy cuenta de que te amo más. Me doy cuenta porque sufro cuando vos sufrís, me pongo nervioso cuando vos te pones nerviosa, me alegro cuando vos te alegras. Me encantás nena, sabelo. Un año y medio y voy por mucho más

viernes, 21 de noviembre de 2008

A vos Diego Santonovich, periodista de Olé.

A vos, que sos bien resentido, que en el 2006 festejaste que nos cagaste el campeonato (antes de tiempo igual que tus amigos del loBo)...
A vos, que decías que ibas a pasar a la final...
A vos, que decías que tu equipito juega bien...
A vos, tremendo putazo, te quiero decir:

Te rompimos el culo, bicho amargo!!!!
El miércoles que viene la final la juega ESTUDIANTES... mirala por TV, puto barato!

Por cierto, en el 2006, que te parecía que "el Pincha no sale campeón" terminamos dando la vuelta, amargoooooo!

¿Sos vos o soy yo?

A veces miro hacia atrás y me pregunto ¿en qué parte fallé?.
Porque muchos de los que vienen atrás mio hacen las cosas tan pero tan mal, que me hace reflexionar sobre si fui un buen ejemplo.
Los veo repetir el error una y otra vez, les marco donde están fallando y sin embargo, pobres imbéciles, siguen tropezando con la misma piedra. El gran problema es que no sé si esa piedra ya estaba ahí cuando yo pasé o son ellos quienes se la pusieron en el camino. Y no sé como hacer para que no vuelvan a caer, porque entre que no me dan bola, que se creen que ya pueden caminar solos, y como puse en el post anterior, tengo pocas pilas, el barco parece a punto de naufragar. Esta situación realmente me sumerge en la desesperación y en la impotencia.

jueves, 20 de noviembre de 2008

Los olvidados del handball....

Hay juegos de Boxeo, Esqui, Skate (!), Basquet, Futbol, Futbol Americano, Rugby, Hockey sobre hielo, automovilismo, hasta de ping-pong, pero de Handball no!!!
El PC Handball que vienen anunciando con bombos y platillos hace mucho tiempo no aparece nunca y nos tenemos que conformar con simuladores de resultados, pero nada para jugar arcade. Loco, los amantes del handball queremos un video juego!!!

Libros

El domingo terminé de leer Artemis Fowl. Muy buen libro, escrito de una forma no convencional pero entretenida. Los personajes son muy interesantes. Lo recomiendo totalmente. Ahora me voy a comprar el 2do libro.
Cabe aclarar que este libro se lo regaló mi hermano a mi sobrina de 8 años jeje.

Jimi

Se que este 2008 no fue mi mejor año. Tampoco fue el peor, ojo. Puedo decir que llegué muy cansado a este año. El 2007 fue como ese sprint final, donde agoté todas mis pilas. Sin embargo, creo que este año se esperaba mas de mi; yo esperaba mas de mi. Pero las fuerzas me abandonaron antes de largar. Lo bueno es que durante este 2008 pude cargar pilas y prometo que para el año que viene van a volver a ver al Jimi hincharemilpelotas de siempre. El que quiera entender, cagó fuego, porque solo van a haber pocos que entiendan. Pero este blog es, mas que para que ustedes lean, es para que yo escriba.

martes, 18 de noviembre de 2008

Hombre entre hombres

"Imaginaos a un hombre que proyecte una terrible empresa que parecerá loca incluso a las más orgullosas imaginaciones; un hombre que tenga en el corazón un secreto propósito de realizar tales acciones que alterarán la historia, la vida y el mundo, y que este hombre no pueda ni quiera todavía decir nada de lo que piensa hacer y hará, y los que están a su alrededor no comprenden nada de lo que prepara. Imaginaos, pues, el éxtasis y el dolor de este hombre. Solo, mudo, a rápidos pasos, con los ojos absortos, anda en medio de la multitud de los hombres y nadie lo mira con maravilla, nadie lo sigue, nadie se aparta o lo contempla con estupor. Por su aspecto es un hombre como todos los demás. Por sus vestidos, por su rostro, por las formas de su cuerpo, parece en todo semejante a ellos: ¡hombre entre hombres, y nada más! Va por las calles densas de pueblo y no lo señalan con el dedo; lo miran y no lo ven, y todo lo más algún ocioso sonríe a causa de sus cabellos no demasiado bien peinados y de su aire de sonámbulo. Pero imaginaos el alma de este hombre, de este hombre que pasa con su invisible secreto por entre estos hombres ciegos, que pasa por entre ellos taciturno y lleva dentro de sí aquello que puede cambiar toda su vida, su futuro y su suerte; que se confunde con ellos, que los roza con el brazo, que los golpea con su cuerpo, y que no quiere decir todavía la palabra, que no quiere realizar todavía el acto que hará que todos los ojos se dirijan hacia él, que hará que todas las voluntades se doblen bajo la suya, que iluminará a todos esos ciegos y dará nuevas palabras a todos esos tartamudos. El hombre sigue andando con sus rápidos pasos y sus enormes sueños, y ya se ve a sí mismo en el momento de la revelación y toda su obra está delante de él por divino espejismo. Experimenta ya la viril alegría de la creación; su gallardo corazón late a grandes golpes; sus ojos grises se dilatan como en los arrebatos de la carne.

Imaginad, pues, la alegría de este hombre del loco secreto. Imaginad la dureza de su placer mientras él pasa por entre la multitud indiferente o burlona que no sabe nada de él, que lo tiene por una parte cualquiera de sí misma, un átomo de su gran cuerpo, hombre entre los hombres y nada más. La multitud no sabe lo que se está preparando bajo la frente del hombre que pasa. Ve sus vestidos grises, su paso desigual, sus cabellos abundantes, su rostro descarnado, y no sabe distinguirlo de otros tantos semejantes a él. Sin embargo, llegará un tiempo en que muchos intentarán recordar cuándo y cómo lo vieron, e inventarán discursos y palabras que él no dijo nunca, que jurarán haber estado cerca de él y haber sido sus amigos durante el período de su oscuridad. Pero, por ahora, éste no es él , éste es un número, un elemento, una unidad, un ciudadano, un nombre, una ficha del registro civil. Todavía no ha llegado su día. Los hombres no saben ver más allá de sus ojos, y no piensan que dentro de aquel cuerpo casi corriente hay un pensamiento capaz de iniciar un nuevo capítulo de la historia del universo.

Se parece a un hombre que anduviera de noche y llevara bajo su capa una lámpara encendida que deslumbrará a los que la vean cuando la capa se abra. Es como un dios de incógnito que hará temblar al que primero le dirija la palabra.

Imaginaos, pues, a este hombre y sus pensamientos, ¡oh muchos para quienes hablo, oh muchos de innumerables cegueras! Y no os lo imaginéis como un sueño vano, como una fantasía de un instante. Imagináoslo como una cosa posible, como algo que podría ser verdad, como algo que acaso es verdad. Imagináoslo, pues ¡oh muchos de breves miradas!, como algo verdadero, real, presente, como algo que existe verdaderamente hoy, en esta hora, en este momento, cerca de vosotros, ¡en medio de vosotros! ¡Yo os digo que este hombre existe! ¡Os digo que este hombre existe y se prepara! ¡Os digo que este hombre anda por vuestras calles, entra en vuestras casas y mira a vuestras pupilas! Este hombre vela, piensa, se arma. Su día no ha llegado, pero llegará. Su boca sólo pronuncia las palabras habituales de los hombres, pero aquel día dirá otras palabras. Pasa humildemente entre vuestros cuerpos en movimiento, pero un día estará solo ante vosotros, y todos lo verán, y todos recordarán haberlo esperado en algún efímero momento de su miserable vida.
¡Guardaos de este hombre, oh, muchos! Su secreto lo corroe y lo hiere, pero él no se retuerce ni demuestra su dolor. Su sueño lo exalta, lo ensalza, lo beatifica, pero él no sonríe y no demuestra su alegría.

Hombre terrible, hombre que parece una tumba de esperanzas y es en cambio un fuego preparado para arrojar chispas e incendiar todas vuestras ciudades sucias e inseguras. Sabedlo distinguir en la multitud, corred detrás de él, apoderaos de él enseguida, y acaso consigáis apagar su lámpara con vuestros alientos, ahogar su llama con las cenizas de vuestros sueños muertos. Estad alerta, vigilad por todas partes. Acaso en este mismo instante está cerca de vosotros; acaso pase mañana por debajo de vuestra casa y vosotros, desde la ventana, lo sigáis con la mirada unos momentos; acaso es aquél que ayer se volvió para miraros, como sorprendidos por una reminiscencia.

Vosotros no sabéis por dónde vendrá. No sabéis cuáles serán sus nombres y su origen. Pensad en todas las antiguas revelaciones precedidas por el silencio y por la ignorancia universal; pensad en aquéllos que vieron a Cristo niño. ¿Cuántos de ellos habrán pensado que aquel niño daría al mundo un nuevo sentido y a los hombres una nueva palabra de vida? ¿Cuántos habrán adivinado que su rubia cabeza se doblaría sobre una cruz y que de su pálida boca saldrían las potentes palabras que harían mover a los enfermos y resurgir a los muertos? Pensad en todos aquéllos que hablaron en un determinado momento y se convirtieron en guías, en reveladores, en reformadores, y que nadie supo distinguir de los otros hasta que dijeron e hicieron lo que tenían que decir y hacer. Para todos los grandes y famosos, para todos los renovadores y creadores ha existido un tiempo en que fueron desconocidos y oscuros, en que parecieron semejantes a los demás, en que parecieron hombres y nada más. Nadie se preocupó entonces de su origen, nadie los miró maravillados, nadie procuró recordar sus primeras palabras y describir su aspecto, sus costumbres, su vida exterior. Y cuando, de repente, subieron por encima de todos vosotros, ¡oh, muchos de ojos velados!, os maravillasteis y os dolisteis en el fondo de vuestro corazón por no haber adivinado el prodigio que se preparaba. Y también hoy, os lo repito a todos, también hoy, sin duda, se prepara algún prodigio. Cada edad tiene que tener sus héroes y sus reveladores. Hoy espera, en medio de vosotros, no visto e insospechado, el héroe y el revelador de mañana. Es imposible que este hombre no exista ya. Vive en la sombra, su luz está todavía escondida, pero él es, él vive, él camina con rápidos pasos en medio de vosotros; semejante a vosotros, no ya hombre entre hombres, sino futuro pastor en medio de sus rebaños, futuro jefe en medio de sus ejércitos.

Yo quisiera hacer nacer en vosotros la sensación y la expectación de este dueño que vive nuestra vida, junto a nuestra vida, y que vosotros no conocéis ni sospecháis. Yo quisiera provocar en vosotros el estremecimiento de la improvisa llegada de este Uno. Buscadlo en vuestras muchedumbres, buscadlo sin tregua, y que nadie se os escape; que cada ojo os diga si tiene un secreto. Él existe y os mira: ¿no notáis el peso de su mirada sobre vuestra pequeña vida? Él existe y espera: ¿no notáis la opresión de una espera ya demasiado larga?

Helo aquí en mitad de vosotros, solo, mudo, con la mirada absorta... Se ha detenido un momento y os contempla. Pero he aquí que reanuda su rápido camino y ahora ya no es, en la multitud creciente, en la niebla que cae, sino un hombre entre hombres, una sombra entre sombras, una esperanza terrible entre mil cegueras."
Giovanni Papini

La verdad, que sueño con ser ese hombre que algún día deslumbre al mundo entero.
Domingo 22 de abril de 2007, 02.30 de la mañana. Entramos con Gabriel a Acropolis. La verdad es que esa noche yo no tenía muchas ganas de salir, pero le había prometido a Gabriel que ibamos a salir, ya que el miércoles no habíamos salido a ninguna parte. Directamente nos fuimos a Greco y estuvimos ahi un rato largo. A eso de las 3.30 fuimos a dar unas vueltas por Acropolis, y cerca de la entrada me llamó la atención una chica con remera negra. Y me di cuenta de que yo también le llamé la atención. El primer impulso fue sonreir.
Fuimos hasta la barra y volvimos por el mismo camino a Greco. De costado me volví a fijar en esta chica, y haciendo el gil, me di vuelta como para hablar con Gabriel, y me fije que ella le estaba diciendo algo al oido a su amiga, y miraba hacia donde yo estaba.
Al volver a Acropolis, yo sentía que algo tenía que hacer para hablar con esa chica. Nos quedamos con Gabriel en Greco y la vi pasar varias veces dando vueltas con sus amigas, siempre sonriendo hacia donde yo estaba; yo también devolvía la sonrisa.
Durante un rato no la volví a ver. Entonces le dije a Gabriel "A las 5 nos vamos", cuando en mis adentros quería decir "Si hasta las 5 no la encuentro, me voy". Eran las 4.45 y yo estaba al lado de la pista de Greco cuando la vi pasar. Esta vez ella no me vio, pero yo estaba decidido a hablarle y salí tras ella, que había ido en dirección a Acropolis. Habré avanzado 10 metros por ente la multitud cuando una mano me pego de lleno en el pecho.
Era la mano del hermano de un amigo, que estaba un poco pasado de copas. Tras un breve dialogo, me di cuenta de que la había perdido de vista. Di un par de vueltas a Acropolis, busqué en la pista y no la pude encontrar. Me sentí derrotado. Miré mi celular y eran las 4.56
Ya estaba en Greco a unos 10 metros de Gabriel, y cuando tenía toda la intención de decirle "Vamónos a la mierda" la vi de frente. Ella también me miró. Nos sonreimos mutuamente y nos fuimos acercando el uno al otro.
Dicen que el amor a primera vista no existe; tal vez sea cierto, pero conmigo eso no funcionó. Estuve con ella hasta las 7.00 de la mañana y hace 1 año y 5 meses que estamos de novios.

miércoles, 12 de noviembre de 2008

¿Que es un ideal?

Soñar lo imposible soñar.
Vencer al invicto rival
Sufrir el dolor insufrible,
Morir por un noble ideal
Saber enmendar el error.
Amar con pureza y bondad.
Querer. En un sueño imposible,
Con fe una estrella alcanzar.
Ese es mi afán,
Y lo he de lograr,
No importa el esfuerzo
No importa el lugar
Saldré a combatir y mi lema será
Defender la virtud aunque deba
El infierno pisar.
Porque sé que si logro ser fiel
A tan noble ideal,
Dormirá mi alma en paz al llegar
El instante final.
Y será este, mundo mejor,
Porque yo, sin rendirme jamas,
Busque, en mi sueño imposible,
Poder una estrella alcanzar.

Otra versión:
LLegar donde nadie llegó,
vencer un invicto rival
soñar con un sueño imposible,
seguir un feviente ideal.
Errar por caminos de azahar,
arder... en el más vivo ardor
tratar de alcanzar una estrella,
amar con el más puro amor.
Ese es mi fin... ese es mi afán,
más alto que el cielo
más limpio que el sol...
La vida perder, si me falta el valor,
y no hallare la paz en la muerte,
si no olvido mi honor
y tal vez... vuelva el mundo a encontrar...
una aurora de luz,
al pasar un jinete triunfal...
con su espada y su cruz.
Con fervor decidido a luchar,
por lograr... una estrella fugaz.
y dar... en un sueño imposible...
el alma... POR UN IDEAL...

martes, 11 de noviembre de 2008

Saber callarse a tiempo.

Esa, es una cualidad que le falta a Oscar Ahumada, y parece que nadie le tiró el dato.
Después de quedar eliminado frente a San Lorenzo (ganando 2 a 0 y con dos hombres más) el señor en cuestión dijo que en el Monumental hubo un "Silencio Atroz", que la gente no alentaba. Textualmente dijo "Cuando San Lorenzo se puso 2 a 1, la cancha enmudeció. Cuando se sintió ese silencio atroz, quizás eso se transmitió a la cancha. Yo he jugado en la cancha de Boca, ganando 2 a 0, y la hinchada de ellos se nos caía encima." Lo cual es mentira, porque nunca jugó en la cancha de Boca ganando 2 a 0. Con esas declaraciones solo se pudo ganar el odio de la parcialidad millonaria.
En vísperas del súperclásico de este apertura, a este pelotudo (acentuar la p) se le ocurrió decir que boquita hace 2 años que no sale campeón local (cuando River estuvo 4 años sin mojar!!!!) queriendo cancherear para ganarse el cariño de la gente. Riquelme salió al cruce, le tiró un caño y lo dejó peor parado: "No pasa nada, cada uno tiene derecho a decir lo que quiere. No me voy a poner a discutir con Ahumada qué ganó él y que gané yo." remarcando así que la bosta en los últimos años gano el triple de cosas que river.
Si algo le faltaba a Ahumada para consagrarse como un Señor Pelotudo, fue el caño que tiró en mitad de cancha (justo él, que es de madera) que derivó en el segundo gol de las Chivas, dejando a River con el único objetivo de NO SALIR ÚLTIMO. En declaraciones de hoy al diario Olé, se puede leer lo siguiente:
--¿Y con Ortega sería diferente la situación?
--Se nota su ausencia porque es un jugador diferente. Sabe manejar los tiempos, algo que hoy en día a River le cuesta. Pero también ganamos sin él.
Hay que aclarar: este Señor Pelotudo fue el que se quejó ante Simeone de las licencias de Ortega, lo que derivó en que el último crack del fútbol argentino esté en Mendoza. O sea, culpa de Ahumada se fue de River. Y encima se da el lujo de decir "pero también ganamos sin él"... ganaron 1 partido sobre 14 y van ULTIMOS en la PEOR CAMPAÑA DE LA HISTORIA de River. Si yo fuera hincha de River, a este tipo no lo dejo pisar el Monumental nunca más y menos que menos que se ponga la camiseta. Con estas declaraciones, Ahumada hizo el Master en Pelotudez.

La era de la incomunicación

Es increcible que hayamos llegado a esto. Pero hoy, los humanos estamos mas incomunicados que nunca, a pesar de que muchos de los adelantos tecnologicos sean de aplicación en el campo de la comunicación.
Pensar que antes las noticias tardaban meses en llegar, incluso años para cruzar el atlántico, que uno podía enterarse que la madre había muerto años después, cuanod lo podían localizar. Hoy, todo eso ha pasado al olvido, como un cuento lejano de fantasías, porque nos parece increíble que hasta hace 20 años, para hablar a larga distancia había que gritar como si la persona con quien nos comuncábamos estuviera en el fondo de la casa.
La comunicación, sobre todo desde la llegada de internet y el celular, ha ido avanzando a pasos agigantados. El satélite, por supuesto, ha hecho su gran aporte. Ahora nos enteramos casi al mismo momento las cosas que pueden pasar en China, Iran o las Islas Mauricio.
Sin embargo, a pesar de todos estos adelantos, los humanos estamos cada vez más incomunicados. Cuando uno va por la calle, puede ver a todo el mundo con el celular, leyendo o mandando mensajes de texto. Puede ver los cibers atestado de chicos que se sacan fotos, las cuelgan y después pasan a "firmar" otras paginas iguales. He visto grupos de hasta 8 chicas, que supeustamente estaban juntas, cada una con su celular, inmersa en sus mensajitos. Digo que estamos incomunicados, porque cada vez es más raro ver gente junta, sin que la misma esté pendiente de su celular. Cada vez nos damos menos bola entre nosotros. Y eso, en la era tecnológica de la comunicación, es una ironía grande.

domingo, 9 de noviembre de 2008

Ironías de la vida

El texto a continuación, es extraído de La Redó!, y la verdad que es imperdible!
David Viñas admite que su primo Ñato lo llevaba a la cancha. En voz baja dice: “Consérveme el secreto, pero soy hincha de Boca Juniors y, para mí, Roberto Cherro era Dios”. Sin apartarse de su fascinación por la historia argentina y de algunos personajes que deambulan por ella, Viñas cita a Macedonio Fernández, quizá de manera apócrifa: “Entre el fútbol y las mujeres, prefiero las mujeres”. Confiesa, además, que era un muy buen wing izquierdo cuando jugaba al fútbol en el Liceo Militar, allá por 1945. Según Viñas, el puntero derecho de aquel juvenil equipo “era malísimo, casi un tronco total”´. El muchacho era callado y tranquilo, pero algún día llegaría a lo máximo que un político puede esperar. Se llamaba Raúl Alfonsín y era de Chascomús. Pero en realidad, los problemas de aquel conjunto empezaban bajo los tres palos. Un tipo nervioso y que no festejaba con júbilo la victoria de los Aliados en la Segunda Guerra Mundial, era el encargado de evitar que los delanteros rivales les “llenaran la canasta”. El futuro le depararía una canasta llena de goles (casi todos en contra) y un nuevo desengaño para con los Estados Unidos, que seguían ganando batallas aun cuando la guerra había terminado hace rato. Se trataba, ni más ni menos, que de Leopoldo Fortunato Galtieri. Un pésimo arquero. En la defensa no había dificultades cuando el partido venía fácil; en cuanto los contrarios pasaban la mitad de la cancha y querían atacar, el back central gritaba que los iba a agarrar “a la salida” y enseguida pedían el cambio. El joven en cuestión no era otro que Roberto Eduardo Viola, un futuro general de la Nación. En el medio del campo, estaba todo más o menos resuelto: el “cinco” era uno de esos jugadores que se tragan la cancha y que hasta son capaces de comerse a un adversario con tal de ganar el partido. Se llamaba Albano Harguindeguy, llegaría a general y a ministro del Interior de un país del que casi nadie quiere acordarse. Pero al fútbol se juega con árbitros, y con éste estaba todo bien: si él dirigía el partido, el equipo del Liceo Militar nunca perdía. Dicen que al tipo le gustaba mandar, pero que no sabía jugar. Era flaco, narigón y capaz de realizar los peores delitos que un hombre puede cometer. Se trataba de Jorge Rafael Videla. Un grito futbolero lo acompañaría durante gran parte del resto de su vida: “Videla, compadre…” Paradojas del destino. Viñas jugaba al fútbol con los dictadores del futuro y con el presidente democrático que le permitiría retornar al país luego de los años de plomo.

Es increíble que en la década del '40, Alfonsín, Galtieri, Viola, Videla hayan compartido una cancha de fútbol, que hayan tirado para un mismo lado, que se hayan alegrado por conseguir victorias juntos; más sobre todo si se tiene en cuenta la vida de ellos, los caminos que eligieron. Y se acentúa sabiendo que Alfonsín los mandó a todos a la cárcel con los juicios a las juntas militares. Las cosas que hace el fútbol... Un grande Raúl Ricardo.

viernes, 7 de noviembre de 2008

Las cosas en su lugar.

Vamos a poner las cosas en claro.
El diablo y Dios, no son enemigos/rivales. No son Boca-River, Radicales-peronistas, honestidad-Men*m. No SON némesis el uno del otro.
El diablo, como todos sabrán, es un ángel caído, y por lo tanto, es creación de Dios. No es un dios malo, ni el alter ego de Dios. Es una criatura de Dios, y por lo tanto, jamás puede llegar a compararse con Él. Si Dios quiere, el diablo deja de existir. Pero por más que el diablo quiera, Dios nunca puede dejar de existir.
Dios es el Único creador. El diablo solo puede (al igual que el hombre) corromper lo creado. Por lo tanto eso de que el diablo enviará a su hijo como Dios envió al suyo, es puro verso, es imposible. El verdadero rival del diablo, es el arcángel san Miguel, quien lo ha derrotado expulsándolo del Cielo, y en el día del juicio, lo volverá a derrotar, privándolo para siempre de la visión beatífica.

jueves, 6 de noviembre de 2008

A partir de ahora, voy a tratar de postear una vez por día.
Los dos posts anteriores, son trabajos que hice para la facultad. Trabajos cortos, pero que espero sirvan a la gente que estudia abogacía en algo.

La costumbre contra legem en el Derecho Comercial

Dice Fontanarrosa que la costumbre es “la observancia constante y uniforme de una regla de conducta por los miembros de una comunidad social, con la convicción de que responde a una necesidad jurídica”.
La costumbre, para ser considerada fuente formal del derecho y obligue por sí con la misma fuerza que el derecho escrito, debe reunir los siguientes caracteres:
a) Uniformes, esto es deben ser el resultado de un práctica unívoca compuesta de elementos homogéneos;
b) Frecuentes, es decir, repetidos en número apreciable;
c) Generales, o sea, cumplidos por un número más o menos grande de miembros de la colectividad social;
d) Constantes, o duraderos en el tiempo y no simplemente accidentales;
e) Cumplidos con la convicción de la necesidad de observar ese comportamiento como si se tratase de un derecho o de una obligación jurídica.
Eso son los elementos objetivos, mientras que el elemento subjetivo (o psicológico o espiritual) se da cuando existe la firme creencia por parte de la comunidad de que el hecho practicado es una necesidad jurídica, y que, por tanto, es obligatorio.
En la relación entre la costumbre y el derecho escrito, surge la siguiente clasificación de la costumbre:
a) Costumbre secundum legem, la cual es la costumbre reconocida expresamente por el legislador como una fuente del derecho. Así la costumbre deja de ser una fuente subsidiaria para convertirse en una fuente principal.
b) Costumbre praeter legem es la costumbre que se aplica cuando no hay ley exactamente aplicable al caso; o sea que es la norma jurídica en virtud de la cual se soluciona el conflicto no reglado legalmente.
c) Costumbre en contra de la ley o contra legem es la costumbre contra la ley o derogatoria. La eficacia de la costumbre contra legem depende de la solución que se dé a la jerarquía de la fuente. En el derecho moderno donde la costumbre básicamente es una fuente subsidiaria, pues la fuente principal es la ley, es difícil admitir la vigencia de la costumbre contra legem.
El código de Comercio y el Civil hacen referencia a la costumbre en varios artículos. De su lectura no surge ninguna diferencia en la conceptualización en ambos códigos, sino que por el contrario, dichos códigos emplean a la costumbre indistintamente par expresar una misma idea. Concluye Fontanarrosa, que dentro de nuestro sistema del derecho privado ha quedado excluida la costumbre strictu sensu como fuente formal del derecho.
El artículo 17 del Código Civil, modificado por la ley 17.711, dispone que los usos, costumbres o prácticas no pueden corear derechos sino cuando las leyes se refieren a ellos o en situaciones no regladas legalmente. En otras palabras, la ley reconoce a la costumbre secundum legem y a la praeter legem, prohibiendo la aplicación de la costumbre contra legem.
No es distinto el criterio seguido por el Código de Comercio. El artículo V del título preliminar establece el principio general del valor interpretativo de los usos y costumbres: “Las costumbres mercantiles pueden servir de regla para determinar el sentido de las palabras o frases técnicas del comercio, y para interpretar los actos o convenciones mercantiles”. Esta disposición prevé, simplemente, que cuando los términos empleados en los actos y convenciones mercantiles sean oscuros o dudosos, se recurrirá a la costumbre para clorar su sentido.
En nuestro derecho comercial, la costumbre contra legem no tiene aplicación como fuente del derecho. Sin embargo, en varios fallos, la justicia se ha visto obligada a admitir la vigencia de la costumbre contra legem por sobre la ley. Un ejemplo en que la costumbre derogó la ley es el caso de la subasta, en el que antes era necesario decir el precio para dar la oferta (art.16 C.Comercio) y ahora por costumbre para ofertar un producto se levanta la mano. Estas soluciones excepcionales no pueden hacer pensar que la costumbre contra legem pueda tener realmente eficacia en un ordenamiento como el nuestro, donde el juez debe decidir según la ley, que constituye la principal materia prima del derecho.
En mi opinión, la costumbre contra legem en el derecho comercial debe ser aceptada, siempre y cuando no sea usada como un método malicioso para obtener ventajas económicas, y cuando su aplicación sea como consecuencia de la buena fe entre los comerciantes y ayude a la celeridad de los negocios jurídicos mercantiles.
En efecto, dice Etcheverry que entre los principios que rigen el derecho comercial, encontramos los de buena fe y los de celeridad. La buena fe es una faceta de la conducta querida por el mundo de valores que compone el orden normativo. La buena fe implica un estado subjetivo presumido sobre la base de un comportamiento y con referencia a un sujeto. El comportamiento (acción u omisión) debe realizarse en forma “debida”, es decir, de acuerdo con las condiciones, tiempo, lugar etc. del acto sometido a examen. La buena fe en materia mercantil se proyecta en una dimensión específica en el quehacer frente al consumidor; así, junto a la tutela del interés general, aparece el concepto de buena fe comercial o moral comercial, que importa un estándar aplicable a la actuación del empresario frente a los consumidores, a sus acreedores y a los terceros. El comerciante tiene que saber que si no actúa de buena fe, además de una posible sanción legal, corre el peligro de una sanción mas cierta, la exclusión del mercado. El peor castigo que puede sufrir el empresario es la pérdida de prestigio y credibilidad, ya que se traduce en esta exclusión, seguida de una severa consecuencia económica que afecta directamente a todo o parte de su patrimonio. Respecto de la celeridad, el empresario conoce que cuando mayor sea la celeridad de la transacción, mayor será la utilidad del negocio y menores los costos, por estos motivos el mercader busca los caminos mas apropiados para acelerar el ritmo de su producción o del cambio de productos que realiza. La celeridad en los negocios importa una necesidad vital, emparentada con el éxito o el fracaso del empresario y de su empresa. De diversas maneras, en el sistema mercantil se acoge esta necesidad de urgencia de los negocios mercantiles, podemos hallar un ejemplo en la informalidad de la compraventa mercantil, en la notable agilidad del sistema cambiario que posibilita una reiterada circulación de crédito, etc.
De esta forma, creo que en ciertas ocasiones excepcionales la costumbre contra legem debe ser aceptada en nuestro derecho, sobretodo en materias e institutos regulados hace mucho tiempo que han caído en desuso o son atemporales. Sin embargo, nuestra jurisprudencia, ha destacado en varios fallos (C.S.J.N., “Descole, Alicia Noemí y otros c/ Empresa Ferrocarriles Argentinos s/ recurso de hecho”, del 2/4/98, D. 282 XXXIII; id. CNCom. Sala B, “Dirección Provincial de la Energía de la Ciudad de Santa Fe c/ Banco de Crédito Rural Argentino s/ ord.”, del 3/8/90) que la costumbre contra legem no es creadora de derecho.
Bibliografía:
Derecho comercial y economico - Echeverry, Raúl
Derecho comercial argentino (tomo 1) - Fontanarrosa Rodolfo O.

El problema de la causa.


La palabra causa, jurídicamente tiene dos acepciones: a) designa, a veces, la fuente de las obligaciones, o sea los presupuestos de los cuales derivan las obligaciones; b) otras veces, en cambio, es empleada en el sentido de causa final; significa el fin que las partes se propusieron al contratar.
Mosset Iturraspe entiende por causa la razón o motivo determinante del contrato. Para este autor, la causa puede ser subjetiva, porque se vincula con la finalidad que guía a los contratantes. Concreta, porque atiende a cada negocio en particular. Variable porque tratando de apreciar el móvil que ha impulsado a las partes, será distinta en cada contrato. Este autor, se enrola en la corriente del neocausalismo1.

La doctrina clásica o causalismo: Desarrollada por Domat. Su concepción de la causa fin es objetiva: la causa es el fin del acto jurídico; cuando se habla del fin, no debe creerse que se trata de los móviles personales y psicológicos de cada contratante, sino de los elementos materiales que existen en todo contrato; por consiguiente, en los contratos sinalagmáticos, la causa de la obligación de cada una de las partes es la obligación de otras. En los actos a título gratuito es el animus donando, o intención de beneficiar al que recibe la liberalidad. Finalmente, en los contratos reales, la causa está dada por la prestación que se anticipa y que da derecho a exigir otra en correspondencia a la dada2. Alterini explica al causalismo de esta forma: debe separarse la causa de las motivaciones individuales de las partes. La cuasa, vacía así de contenido, estaba implicada por la naturaleza del contrato, y era invariable cualesquiera fueran los intervinientes en el acto; los motivos, esencialmente variables, eran referidos a las intenciones de cada sujeto. Estos motivos carecían de virtualidad jurídica, pero la obligación debía tener causa final para ser válida3. En nuestra doctrina, Colmo y Machado son los juristas que han seguido esta teoría.

El anticausalismo: Desarrollada por el jurista Belga Ernst, fue perfeccionada por Planiol, quien impugnó el la teoría del causalismo por falsa e inútil. Es falsa, sostiene, porque existe una imposibilidad lógica de que en un contrato sinalagmático, una obligación sea la causa de la obligación de la contraparte. Las dos nacen al mismo tiempo. No es posible que un efecto y su causa sean exactamente contemporáneos; el fenómeno de la causa mutua es incomprensible. Es inútil, por que esta noción de causa se confunde con la de objeto, y particularmente, la causa ilícita no parece ser otra cosa que el objeto ilícito. En los actos gratuitos, es falsa pues confunde causa con motivo y es inútil porque la falta de intención se mezcla con la falta de consentimiento, y no existiendo consentimiento, no puede perfeccionarse el contrato4. Ernst sostiene que la noción de causa fin resulta superflua y que sus problemas pueden ser resueltos a través de la regulación del objeto5. En la doctrina nacional, juristas como Bibiloni, Salvat, Galli, Spota y Llambías fueron sostenedores de esta corriente.

El neocausalismo: sostiene que la finalidad, objetiva y subjetiva, es uno de los requisitos esenciales de todo acto voluntario; es un requisito distinto e independiente de los demás6.
La tesis subjetiva: se ubica en el ámbito de la pura voluntad. La causa del contrato es el motivo determinante que al declararse o exteriorizarse se vuelve común. La causa es el fin concreto de interés general o privado que más allá de un acto jurídico determinado y por medio de esto tratan de alcanzar sus autores; este fin no se halla ligado a la estructura técnica de un acto jurídico y es, por el contrario, susceptible de variar en los actos jurídicos pertenecientes a la misma categoría. De esta forma, se afirma la distinción entre causa y objeto. Lafaille es el jurista exponente del neocausalismo subjetivo.
La tesis objetiva: para otra corriente, la causa aparece como un elemento material, objetivo del negocio. Es la finalidad económico-social que éste cumple y que es reconocida por el ordenamiento jurídico. En la compraventa, por ejemplo, la causa es, en todos los casos, el cambio de la cosa vendida por el precio, cualquiera sea el destino a dar –motivos- por el vendedor al dinero que obtiene de la venta y por el comprador a la cosa que adquiere. La causa es la función económico social que el contrato cumple y consiste en la modificación de una situación existente que el derecho objetivo considera importante para sus propias finalidades. Como tal la causa es constate en inmutable en cada tipo de contrato, independientemente de la voluntad de los contratantes. Muñoz y Fontanarrosa se enrolan en esta corriente.
Tesis dualista: contiene a la vez, aspectos subjetivos y objetivos. La causa es, por consiguiente, la finalidad o razón de ser del negocio jurídico, entendida en el doble sentido de la causa categórica de la figura en cuestión y de los motivos psicológicos relevantes, admisibles para el derecho, que en la hipótesis concreta hayan impulsado a las partes a concluir el acto. Borda y Videla Escalada son los sostenedores de esta tesis en la doctrina nacional7.
Los artículos 499, 500, 501 y 502 hablan de la causa de las obligaciones. La causa fuente es el hecho capaz de generar obligaciones. A él se refiere el artículo 499 cuando dice “No hay obligación sin causa, es decir, sin que sea derivada de uno de los hechos, o de uno de los actos lícitos o ilícitos, de las relaciones de familia, o de las relaciones civiles”. Respecto a la interpretación de este artículo, la doctrina nacional ha concordado casi en su mayoría, que el Codificador se refiere a la causa fuente. El hecho tiene virtualidad suficiente para crear un vínculo obligacional, cuando el ordenamiento jurídico le reconoce esa virtualidad8.
Los hechos enunciados como fuentes, pueden ser nominados, en virtud de su difusión o de su especialización en la dogmática jurídica o pueden ser innominados, ya que no tienen una denominación especial en el derecho9.

El artículo 500: Diferentes posiciones.
“Aunque la causa no esté expresada en la obligación, se presume que existe, salvo que exista prueba en contrario”.
La doctrina mayoritaria entiende que la palabra obligación refiere al documento en el que ésta se encuentra instrumentada, aunque es extensivo a todas las debidamente probadas en juicio10. Los hombres no se obligan ni actúan en el campo del derecho porque sí, sin motivo o causa valedera. Una razón de buena fe y de seguridad en los negocios jurídicos obliga a reconocer efectos jurídicos a las declaraciones de voluntad, mientras no se pruebe que adolecen de algún defecto legal que las invalide. Por ello se presume la existencia y licitud de la causa. Pero queda a salvo el derecho del deudor a demostrar lo contrario11.
La presunción de causa fin existe cualquiera sea la causa fuente de la obligación. Lo que importa es que haya un acto jurídico invocable como fuente de la relación jurídica12.
Por su parte, Wayar entiende que el instrumento debe contener una obligación; con mayor precisión, en él debe constar una declaración por la cual una persona asuma o reconozca ser deudora de otra. En cambio, no debe contener o mencionar la causa de esa obligación. Cuando esto ocurre, entra en juego la presunción del artículo 500. Si la obligación no está escrita, pero ella es probada por otro medio, también se presume la existencia de la causa: nadie se obliga sin causa. Lo que interesa no es que la obligación este instrumentada, sino que haya sido probada. Respecto del problema de a qué causa refiere el artículo, el citado autor responde que el art. 500 puede referirse ya a la causa-fuente, ya a la causa-fin, ya a ambas simultáneamente. El significado dependerá del contenido de la declaración que haya que interpretar. Para sostener su teoría cita los siguientes ejemplos:
a) Una persona declara “debo $1000 a Pedro” y guarda silencio frente a la causa. Aplicando el artículo 500 la presunción alcanza a ambas causas. Le corresponderá al deudor destruir la presunción mediante pruebas en contrario. Así, si logra demostrar que la fuente no existió, también quedará demostrada la inexistencia de finalidad, por aplicación del artículo 499. Pero si no logra probar la inexistencia de la fuente, todavía podrá acreditar la ilicitud o inmoralidad de los fines para desbaratar la obligación, recurriendo al art. 502. El deudor que no pueda desconocer la existencia de la fuente, ¿puede alegar la inexistencia de fines? Si Juan “declara deberle $1000 a Pedro” en virtud de una venta: si bien esta causa (venta) no se expresa en la declaración, se presume que existe. A Pedro no le es posible probar la inexistencia de la venta, sin embargo, ¿podrá probar la carencia de fines? Se impone la necesidad de efectuar un distingo: la finalidad objetiva, abstracta e idéntica para todas las ventas no puede ser negada, aunque es posible demostrar la frustración de esa finalidad objetiva. Los móviles o motivos casualizados también pueden frustrarse, en cuyo caso, probada la frustración, el deudor podría alegar la inexistencia de fines en los términos del artículo 500.
b) Cuando una persona declara “debo $1000 en virtud de una compraventa”, denuncia la fuente de la obligación y la finalidad objetiva que siempre se busca con esa clase de contratos. Sin embargo, queda fuera de la declaración la causa-motivo o finalidad subjetiva que impulsó a las partes a contratar. Esta causa también queda comprendida dentro de la previsión del art. 500, por lo tanto se presumirá su existencia y su validez mientras el deudor no pruebe lo contrario. La ley presume que los motivos fueron exteriorizados y dados a conocer, no obstante lo cual no fueron “expresados en la declaración que contiene la obligación”. En este caso, la frustración de los móviles equivale a la inexistencia13.

Artículo 501, falsedad de causa:
“La obligación será válida aunque la causa expresada en ella sea falsa, si se funda en otra verdadera”.
Se implica así la causa-fin simulada, siempre que la simulación sea relativa y además lícita. El deudor puede demostrar que la causa-fin exteriorizada no es real, pero el acreedor, todavía puede probar útilmente que subyace en verdad en una causa verdadera14. Lo que interesa es la causa real, no la aparente15.
El autor jujeño, por su parte, señala: que la causa a que se refiere el citado artículo puede ser la fuente, la finalidad o ambas, y su significado dependerá del contenido de la declaración que sea objeto de interpretación. El ejemplo que cita es el siguiente:
“Me obligo a pagar $15.000.000 como precio por el inmueble X que destinaré a la construcción de una escuela” Supongamos que esa suma no la adeudo como precio, sino como restitución de un préstamo hipotecario; así, en la declaración he falseado la fuente de la obligación y, sin embargo, he declarado el verdadero motivo que me impulsa a desafectar el inmueble del gravamen que pesa sobre él. Según los finalistas, el art. 501 no sería aplicable en este caso, pues la finalidad declarada es la verdadera. Puede darse el supuesto inverso, es decir, que en la declaración se exprese la fuente verdadera y se mencione una finalidad falsa. En el ejemplo dado, sería destinar el inmueble no para la construcción de una escuela, sino para instalar allí un comercio. Según los anticausalistas el art. 501 no se aplicaría en este caso, pues la fuente expresada es la verdadera, sin importar que la finalidad sea falsa. Para el jurisconsulto jujeño, el art. 501 sería aplicable en los dos casos; es decir, ya sea falsa la fuente, ya la finalidad expresada, el deudor siempre podrá probar esa falsedad para desobligarse, y si el acreedor pretende conservar su derecho, deberá demostrar que, si bien la causa expresada es falsa, hay otra que es verdadera.
Únicamente se puede hablar de falsa causa en los casos de simulación; es decir, cuando en la declaración se expresa una causa simulada para dejar oculta la que es verdadera. Hay simulación cuando se oculta la naturaleza jurídica de un acto bajo la apariencia de otro (art. 955)16.

Artículo 502, ilicitud de causa:
“La obligación fundada en una causa ilícita, es de ningún efecto. La causa es ilícita, cuando es contraria a las leyes o al orden público”
El motivo determinante del objeto del contrato, puede ser ilícito por contrariar a la ley en su letra o en su espíritu (ilegalidad), por estar prohibido como atentatorio del orden público o, finalmente, por transgredir las buenas costumbres (inmoral). El requisito de licitud de la causa es esencial. Siendo lícito el objeto, la nulidad puede provenir de la causa ilícita –la finalidad perseguida-. E igualmente un objeto ilícito puede estar motivado por una causa lícita. Estando de por medio un interés público la nulidad acarreada por la causa ilícita no es susceptible de confirmación, es absoluta. La prueba de ilicitud debe suministrarla quien alega la ilicitud17.
Este artículo refiere, para Borda, a la causa fin, puesto que los hechos ilícitos son una de las típicas causas-fuentes de las obligaciones18. En el mismo sentido se expresa Wayar, ya que entiende que el artículo 502 tiene el sentido de privar de eficacia a las obligaciones nacidas de actos jurídicos cuya finalidad sea inmoral o ilícita19.

1- MOSSET ITURRASPE, Jorge, Contratos 1º Ed, p. 239.
2- BORDA, Guillermo, Manual de Contratos 20º Ed, p. 83.
3- ALTERINI, Atilio, Derecho de Obligaciones Civiles y Comerciales 2º Ed, p 63.
4- BORDA, ob. cit., p. 83.
5- ALTERINI, ob. cit., p. 63-64.
6- WAYAR, Ernesto, Obligaciones Tomo I 2º Ed, p. 166
7- MOSSET ITURRASPE, ob. cit., p. 247-250.
8- WAYAR, ob. cit., p. 147.
9- ALTERINI, ob. cit., p. 61.
10- ALTERINI, ob. cit., p. 66-67.
11- BORDA, ob. cit., p. 88.
12- ALTERINI, ob. cit., p. 67.
13- WAYAR, ob. cit., p. 180-181
14- ALTERINI, ob. cit., p. 67
15- BORDA, ob. cit., p. 88
16- WAYAR, ob. cit., p.182-185
17- MOSSET ITURRASPE, ob. cit., p.254-255
18- BORDA, ob. cit., p.86
19- WAYAR, ob. cit., p. 187

El 44%

Soy un 44% de abogado, vamos carajo!
Este año ya metí 3 materias de 3º año.

martes, 21 de octubre de 2008

El apodo o sobrenombre. Dice Borda que "es la designación con la cual se conoce a una persona dentro del círculo familiar y de sus amistades íntimas".
El apodo es tan importante, que un apodo bien puesto hace que el nombre original quede en un segundo plano. Cada apodo tiene su historia. Hay apodo para el colegio, otro para los amigos, otro para la familia, y por supuesto otro para los enemigos.
Las formas para llegar a tener un apodo son variadas, pero siempre tienen una raíz común: la espontaneidad. Consecuencia de esta espontaneidad, es que son pocos los elegidos para poner apodos a otros. Tengo un amigo, palito, que cada vez que va al Ruca, mete 6 o 7 apodos buenísimos y después desaparece. Algo que casi siempre tiene un apodo, es que generalmente el dueño del apodo no quiere que lo llamen así.
Apodos familiares: Generalmente, se dan por los nombres. Ej, decirle Fito a los Rodolfos, Beto a los Albertos, Juampi a los Juan Pablo, etc. Pero también se pueden dar por alguna anécdota de la infancia. Tengo un amigo que le dicen Pipa, porque de chico no podía decir "papi". Y ya está, el murió con ese apodo.
Apodos de los amigos: Generalmente surgen de las comparaciones y van cayendo en la deformación hasta adoptar un sobrenombre corto, simpático y que poco tiene que ver con el original. Un ejemplo claro, es un tipo al que le pusieron Mahtma Gandhi por su delgadez y uso de anteojos. Después le decían Maáma Gandhí, luego fue Mamá Gandhi, y por último, murió con el apodo de Mamá. Otro ejemplo de deformación, aunque menos pronunciada, es la de Chahuanco, a quien le pusieron ese apodo por ser un poco indio. Ahora, es el Chabu o el Chahui. Otro ejemplo, Cara de Cumbia, que luego fue Caricumbia, para terminar siendo Cumbia. Suelen ser apodos agresivos, pero siempre con cariño hacia la persona apodada, porque, por algo son los amigos.
Apodos del colegio: Acá la cosa va siendo más agresiva, pero con el condimento de que la intención es ser cruel. Mientras más doloroso es el apodo, más risas cosecha entre el alumnado. La idea en este caso, es subrayar al máximo algún defecto del apodado, o recordarle algún hecho vergonzoso. Clásicos ejemplos son: Olorín, Petera, Pack de olores (acortado luego a pack), Flor de la V (acortado a de la V), Melaninoso, Ocre, Babanita Dolca, Bodeda (para entendidos), etc. El mejor de todos, Guácala.
Apodos de los enemigos: creados a espaldas del apodado, quien nunca se entera de su sobrenombre, sirve para identificar a alguien no deseado a cierta distancia. Por ejemplo: Collar de Sandía, Boliche Indio, Ketejedi, Anabel.
Un apodo bien puesto, dura para siempre. Hay tipos a los que no concebimos sin apodo. Hay gente que está pidiendo a gritos que se le ponga algún apodo. Creo, que en el documento deberían dejar un espacio para que te pongan el apodo, una vez cumplidos los 21 años.

lunes, 13 de octubre de 2008

Respecto a lo que escribí el 9 de octubre, ya tomé una decisión. Espero no arrepentirme.

Merval, te keré matá (?)

Euforia en los mercados: la mayoría de las bolsas mundiales subieron más del 10%

Si señores, el día que en todos los mercados del mundo hubo alzas de hasta el 15% (Brasil p.e.) nuestro mercado de valores no funcionó porque es feriado. Tranquilamente le podría echar la culpa a los Kirchner que movieron el feriado, pero sería muy de arleco hacer eso. Argentina, a contramano del mundo como siempre.
Ah, en Islandia metieron corralito, y después nos quejábamos de que todo lo copiábamos al 1º mundo. Sólo falta que el presidente Grimmson diga "el que deposito coronas, recibirá coronas, y el que deposito euros, recibirá euros" y ya nos vamos todos al carajo.

jueves, 9 de octubre de 2008

La vida, a veces es muy dura. Resulta que hay dos actividades para las cuales me vengo preparando desde hace mucho tiempo. Y la vida, y los calendarios, hicieron que justo caigan los mismos días. Y no sé que hacer.

viernes, 26 de septiembre de 2008

El jujeño y el salteño

Si uno va caminando por el parque San Martín en Jujuy, escuchará a los adolescentes hablar sobre "como nos chupamos anoche/el fin de semana". Mientras que si va por la plaza 9 de Julio en Salta, el tópico será "como nos cagamos a piñas anoche/el fin de semana".
Mientras mas chupa el jujeño, más aceptado socialmente es. Mientras más pelea el salteño, más aceptado socialmente es.
Lo gracioso, es que los dos hacen lo mismo: chupar y después pelear. Sólo que el jujeño le da mas importancia al alcohol mientras que la piña es algo secundario, un accidente. Para el salteño, la piña es lo importante; el alcohol es la previa, la preparación sin la cual la pelea sería más dolorosa.

Después que no se quejen

Fue famoso el problema entre Ulloa y Laverni por el tema de que el árbitro les habría dicho "bolivianos" a los jujeños. Después de todo el quilombo, al final Ulloa se fue (creo, no está confirmado) y tuvo que pedir disculpas al cónsul boliviano por haber dicho que ser llamados bolivianos era un insulto. Es decir, el tiro le salió por la culata.
El tema es que acá en Jujuy, hay una especie de paranoia por el tema que la verdad que da miedo. Todo el mundo ahora se da cuenta de que somos el culo del país; salen por las radios denunciando que cuando pasan el pronóstico del tiempo, a Jujuy no lo mencionan. Incluso escuché al "famoso" locutor decir que ver bolivianos en Jujuy es algo raro, que no es lo común. Y la verdad que tanta paranoia me irrita.
Loco, a ver si abren un poco los ojos: estamos rodeados, sitiados por los bolivianos en esta provincia. Hay un viejo chiste que dice que están por nombrar al cónsul argentino en el barrio Mariano Moreno o en Alto Comedero. Vayan a la zona de la terminal para ver la gente que hay allí. Si el 20% son argentinos, es mucho. Es más, en la Iglesia San Francisco, ubicada en el Km 0 de la provincia, todavía se puede leer, aunque está medio borroneado, dos carteles que dicen "Viva el Evo, somos más, venceremos" y "Viva Bolivia y viva Evo". Después que no se quejen si nos dicen bolivianos.
En esa radio, alguien denunciaba que para un turno en el hospital público más importante, había que seperar un mes. Y ese tema, que para mi es mucho más importante que si salimos o no en el pronóstico del tiempo, fue tratado con mucha mas ligereza. Por ese tipo de cosas es que somos una de las provincias más atrasadas del país. Hay dos hospitales públicos, que tienen la misma capacidad de camas que hace 60 años; el problema es que en ese tiempo, San Salvador tenía 35.000 habitantes, y hoy por hoy tiene 260.000.
También alguien habló de cuando vino la presidente a inaugurar el Colegio Nacional 3, no se pasó esa noticia en la televisión nacional. Eso es mentira. Los que leen el blog hace tiempo, saben que yo no la quiero a esa mujer, y ese día la tuve que soportar en todos los canales de la televisión de mi cocina; como para que se den una idea, esa tele tiene 13 canales y CFK estaba en: el 2, el 3, el 4, el 6, el 9, el 10, el 11 y el 13. Decían que no habían mostrado nada de Jujuy, y la verdad, es que mucho para mostrar no hay. Lo gracioso fue el verdadero motivo de la visita de CFK: la inauguración de una fábrica de la organización barrial Tupac Amarú. Como la visita oficial no podía ser por causa de una dirigente gremial/barrial, metieron la excusa del Colegio. Eso fue en mayo, y el Colegio recién se pudo utilizar en agosto, porque en mayo todavía se estaba construyendo. Otro dato gracioso: el colegio fue mal hecho (hicieron 10 aulas para 12 cursos) y hay mucho espacio al pedo. ¿De esa provincia/gobierno estamos orgullosos?
Se quejaban de que los "paisajes" de Jujuy son ofrecidos como destinos turísticos de la provincia de Salta. Es cierto que eso es un delito calificado por ley, pero sinceramente, mejor que los promocionen en Salta. La forma en que se tratan a los turistas en esta provincia es lamentable. Menos mal que los que vienen de Salta a lo sumo pasan una noche en Jujuy, porque sino no volverían más. Entre los precios exorbitantes, la mala atención y la discriminación hacia el blanco, hacen un cóctel difícil de digerir para el turista argentino. Claro, como paga en pesos y no en dólares o euros, hay que cagarlo por ser "porteñito".
Se quejan de que nos dicen "bolivianos" o "collas". A mi me causa entre gracia e irritación. Una vez en la facultad estábamos hablando de la madre patria, y saltó un compañero a decir que España no era la madre patria porque no nos había dado nada. La verdad que sorprende que esta clase de pelotudos estén en la universidad. Le pregunté, a la salida, qué idioma hablaba, de qué forma se vestía, qué costumbres tenía, de qué religión era, y todas las respuestas nos guiaban hacia España. Si quieren reinvindicar la cultura colla o indígena, me parece muy bien, si quieren renegar de las costumbres europeas, estupendo, pero que renieguen enserio: dejen de hablar español, de vestir pantalones y camisas, de usar zapatos, de usar autos y colectivos, etc. Una vez, cuando salí con un grupo de amigos, todos habían quedado en usar un tipo de gorro indigena, y yo no lo hice, porque no me siento indigena. Me preguntaron de por qué no usaba, si yo había nacido en la región de collasuyo y por lo tanto era colla. Les respondí que no, yo no soy colla porque no tengo antepasados collas; para mí Jujuy se representa con los gauchos de Güemes (que eran todos de la zona de El Carmén, Perico, San Antonio). Pero todos se sienten collas y hermanados, y me parece bien que así lo sea. Pero también están hermanados con los collas de Bolivia y de Perú. Entonces, si les dicen bolivianos, no se quejen y miren cómo es que actúan y sean coherentes.
A Jujuy yo la quiero mucho. Por algo fue que decidí quedarme a estudiar acá y tengo pensado vivir acá. Sé que tiene un potencial enorme. Pero me gustaría que la gente se indigne cuando se muere la gente de hambre o de rabia, cuando la única forma de vivir son los planes sociales, cuando no hay trabajo genuino y todo, absolutamente todo, tiene que caer en forma de regalo por parte del Estado. De esas cosas debería enojarse la gente, y no de qué el árbitro nos haya dicho "bolivianos". Pero claro, les tocaron el único orgullo provincial. Para que pensemos: si el único orgullo es el fútbol (en el equipo sólo hay un jujeño entre 25 jugadores) estamos mal, muy mal.

martes, 16 de septiembre de 2008

El miedo al fracaso

No me acuerdo cuando ni por qué motivo, hace unos días escuché en la televisión, que los argentinos no somos queremos la victoria, sino que le tenemos miedo a la derrota. No buscamos el éxito, sino que evitamos el fracaso.
Y realmente tienen razón. No nos importa ser los mejores del mundo; sólo que no queremos ser los peores. Y si hay alguien mejor, no nos esforzamos por superarlo, sino que tratamos de minimizarlo, rebajarlo hasta nosotros.
A los pocos lectores del blog, los invito a que aporten algo de este fenómeno cultural argentino, que pienso que es la clave del porque andamos como andamos
Perdí el invicto: por primerea vez en mi vida fui a gimnasio. Eso ocurrió el 3 de septiembre de este año y todavía me duele todo.
Conclusión nº 1 de gym: es mentira que solo duele todo la primer semana... yo voy 3 y me cuesta levantar los brazos.

lunes, 15 de septiembre de 2008

Domingo 22 de abril de 2007, 02.30 de la mañana. Entramos con Gabriel a Acropolis. La verdad es que esa noche yo no tenía muchas ganas de salir, pero le había prometido a Gabriel que ibamos a salir, ya que el miércoles no habíamos salido a ninguna parte.
Directamente nos fuimos a Greco y estuvimos ahi un rato largo. A eso de las 3.30 fuimos a dar unas vueltas por Acropolis, y cerca de la entrada me llamó la atención una chica con remera negra. Y me di cuenta de que yo también le llamé la atención. El primer impulso fue sonreir.

viernes, 15 de agosto de 2008

El sueño que nunca podré cumplir.

Mi familia nunca fue futbolera. Mi viejo, aunque quienes lo conocen no lo creerán, es un fanático y ex jugador del rugby.
Mi hermano mayor, desde que tengo memoria, jugaba al handball y el fútbol le interesaba como a cualquier mortal, pero no era fanático.
Mi hermano del medio, era takwondista, y el fútbol le chupaba un huevo (y lo sigue haciendo) salvo una fugaz etapa, creo cuando él tenía 16 años, en la cual llegó a jugar tres partidos en el Parque San Martín junto a sus compañeros, ocasión para la cual se compró zapatillas abotinadas.
Sin embargo, me acuerdo de que siempre me gustó el fútbol. Influenciado tal vez por un vecino de frente de casa, Juampi.
El primer partido del que tengo conciencia, es uno que vi con mi hermano mayor en la casa, un fin de semana a la noche. No recuerdo bien quienes jugaban, pero creo que era por allá del año '93 entre Argentinos Juniors y Lanús. La primera vez que fui a la cancha, fue un partido del nacional B entre Gimnasia de Jujuy y Arsenal; fui a la popular norte, y recuerdo que allí aprendí a putear enserio.
En 1994, me acuerdo que estaba jugando al fútbol con mi hermano del medio en el patio de casa, cuando mi papá nos comentó que Gimnasia había ascendido. Yo no tenía idea que quería decir eso. En esa misma época, con el descenso de Estudiantes, mi hermano mayor se rapó entero. Tampoco lo podía entender.
Recuerdo que los domingos, el fútbol para mí era a la mañana, porque en ese horario jugaba Estudiantes en el nacional y mi hermano veía los partidos. Recuerdo también haber viajado a Buenos Aires en colectivo, con una revista Sólo Goles en el que en la tapa hablaba del 3-0 de River a Boca en la Bombonera, y me decía que el tipo de la tapa era jujeño.
Me acuerdo de la primera vez que lloré. Fue un 3-2 de Rumania sobre Argentina en el mundial del '94 lo que significaba nuestra eliminación. Recuerdo que ese día almorzamos en la casa de mi abuela y a la tarde vimos el partido en nuestra casa de Palpalá; esa fue la primera de muchas decepciones mundiales.
Ya de chico jugaba a que mi casa era un estadio; los libustrines eran las tribunas con la hinchada, el duraznero era uno de los arcos y las sillas de jardín siempre hacía el los otros arcos, y yo corría sólo en el patio de casa, o sino en el garage, donde el portón hacía las veces de arco.
Siempre quise ser futbolista. Era el sueño de mi vida. A los 6 años empecé a jugar en la escuela de Toto Rivero (creo, no me acuerdo bien) que era la escuelita de fútbol de Zapla.
Cuando a los 8 años me fui a vivir a Jujuy, jugué durante esa mitad de año (de julio a diciembre del '96) en la escuela de fútbol de la Municipalidad. Los primeros entrenamientos era un líbero o un lateral con poca gambeta y mucho quite, y más patada. Un partido no fue el arquero y me ofrecí para ir a quedar. Y me gustó el arco y empecé a entrenarme para ser arquero.
En febrero de 1997, más precisamente el 25 de febrero, día en que cumplía 9 años me fui a probar a las inferiores de Gimnasia de Jujuy. Y no sé cómo, pero quedé. A partir de allí, hasta finales del año 2001 jugé en las inferiores, con buenos resultados. Y mi sueño iba tomando forma.
Recuerdo, por ejemplo, que fui la valla menos vencida durante el año 1999. O por ejemplo, que en definiciones por penales en los cuales atajé varios tiros, salimos campeones en un torneo en Salta, ganandole la final a Unión de Sunchales, o en Chile, donde también por penales le ganamos a la U de Chile. Tuve muchos partidos muy buenos y realmente me entusiasmaba por la idea de que algún día podía llegar a jugar en primera. También tuve partidos muy malos. Recuerdo uno que perdimos porque no pude sacar un centro al segundo palo que se metió al ángulo. Y con ese partido me empecé a dar cuenta de que se me iba a ser todo muy difícil, no porque fuera malo, sino porque era (y sigo siendo) petiso.
No recuerdo los motivos por los cuales dejé de entrenar. Seguramente habrá sido que mis horarios no me dejaban entrenar con tranquilidad, porque durante el 2001 los horarios de inglés coincidían con los de fútbol, por lo cual tenía que irme siempre antes del entrenamiento, cosa que tenía como resultado que casi siempre iba al banco. Y eso para un arquero es jodido. Creo que si hubiera seguido, tal vez dos o tres años más hubiese podido jugar.
Los que me conocen saben que soy un enfermo del fútbol. Jugé desde los 6 hasta los 14 en forma seria. Sin embargo, viendo hacia atrás, me duele el haber dejado, quién sabe, tal vez hubiera llegado. Y ese el sueño que nunca voy a poder cumplir. Jugar al fútbol profesionalmente.

jueves, 14 de agosto de 2008

Yo fui testigo

El lune se producirá un hecho histórico: por primera vez desde febrero de 2004, en la lista del ranking del ATP, el nombre de Roger Federer no estará en el primer lugar. Se veía venir. Este año no ganó casi nada, y por si fuera poco, ya fue eliminado de los JJOO.
Sin embargo, este fenómeno volverá, lo sé y lo quiero creer. Nunca vi a alguien que juegue así. Hasta el propio Sampras perdió alguna vez en Wimbledon y en su reinado en la ATP, pero volvió y es, hasta ahora, el mejor de toda la historia. Y Roger no va a descansar hasta quedar en las páginas de la historia como el mejor de todos.
El lunes, Rafael Nadal, un excelente jugador, podrá decir que fue alguna vez Nº 1. Pero Roger va a volver algún día. Tal vez no ahora, no el año que viene, pero volverá. Y podremos decir que fuimos testigos de la Era Federer.
Ahora somos testigos de la Era Phelps. Este verdadero Aquaman, va ganando 6 medallas de oros, todas con records olímpicos, que sumadas a las 5 que ganó en Atenas, lo convierten en el máximo medallista de la historia de los Juegos Olímpicos. Señores, de pie, porque somos testigos de cómo se escribe la historia grande del deporte.

miércoles, 13 de agosto de 2008

La PlayStation, esa cuenta pendiente.

Nunca tuve una PS, tampoco una Nintendo, no. No hacía falta ir tan lejos si tampoco tuve un Sega. Mi gran orgullo eran Family Game con forma de Sega. Mi primer computadora a color la tuve recién a los 9 años. Digamos que siempre fui un descolgado social en esos temas.
Durante el 2004 y 2005, mi misión como Jefe de Escuderos me obligaba a ir a la casa de los escuderos (chicos entre 9 y 12 años) para hacerme amigo de ellos, conocerlos, formarlos como cristianos, etc. El inconveniente pasaba en que por esos años yo iba a la Escuela a la tarde, por lo tanto era pocas las ocasiones que tenía de pasar tardes enteras con los escuderos. Siempre recién a las 8.30 podía ir a verlos, pero como todos sabemos, ya las 9 es una hora imprudente para ir a verlos a sus casas. Así que en esa media hora, con la bici iba a todos lados para hablarlos, aunque sea para preguntarles cómo estaban.
¿Y que tienen que ver mi vida como jefe con las consolas de videojuegos? Pues que a veces los escuderos me invitaban a jugar a la PS, ya sea un día que yo no tenía clases, un feriado, o para ir después de las actividades los sábados.
Recuerdo en estos momentos a dos escuderos con los que se armaban partidos grosos. Uno era con Hernán y el otro con Tato.
Yo soy de esos tipos que son viciosos por naturaleza: en un toque puedo aprender, aunque sea para dar un toque de lucha, la mayoría de los videojuegos. Como nunca había tenido PS, se me complicaba hacerle partido a los pibes, pero de vez en cuando algún golcito hacía. Después de varios meses, ya eran verdaderos clásicos. Los partidos eran más parejos con Hernán, pero debo reconocer que una vez me hizo un 6-0 humillante. El dilema se planteaba, en que como jefe, yo debía tratar de que los escuderos estén contentos. Pero la verdad que me dolía en el alma que me goleen de esa forma.
El año pasado hice un torneo con unos templarios en Palpalá, y con orgullo puedo decir que salí campeón. Desde ese día que no juego más al Winning Eleven. Gracias a las goleadas que me dieron Tato y Hernán, pude retirarme con gloria.
Pero nada de esto hubiera pasado, si en casa hubiera tenido una PS; pero si hubiera tenido una PS en casa, ahora, creanme, no estaría postiando sino viciando. Saludos
Lo recuerdo claramente. Yo estaba en 7º grado en la Escuela de Minas. Eran los últimos días de abril de ese 2000. Ese fue el primero de los 6 años que pasé ahí dentro; para la mayoría de mis compañeros, el interés de ir a la Escuela de Minas era su alto nivel educativo (bah, más que para mis compañeros, para sus padres), otros, que no eran pocos, fueron por el equipo de handball, algunos pocos ni sabían porque estaban allí, y los otros éramos quienes teníamos algún familiar en la red de la Universidad de Jujuy, o algún hermano mayor ya egresado. Yo ingresaba en el grupo de los familiares y hermanos. Mi hermano mayor había sido jugador de handball, fue presidente del centro de estudiantes y un tipo querido tanto por docentes como por compañeros. Y mi papá, además de ser profesor de la Universidad y de la Escuela, era el director de la Escuela de Minas.
Recuerdo que cuándo ingresé a mi ni me interesaba el handball. En ésa época yo jugaba en las inferiores de Gimnasia de Jujuy y además era un apasionado del básquet. Habían tres deportes para hacer en Educación Física: Voley, con el profesor Visuara, y Básquet y Handball con el profesor Vaquera. Nos llamaron a todos los varones para que elijamos uno de los deportes, y en segundo término, otro deporte por si en el primero ya no había lugar. Cuando llegó mi turno, recuerdo haberme parado y decir con voz fuerte y clara "¡Básquet y Voley!". Un par de veces, cuando estaba en la primaria nos habían hecho jugar handball y la verdad que no entendía el juego y yo me hacía el lesionado para no jugar.
Mis horarios, sobre todo durante mis primeros años eran complicados: los martes y jueves tenía educación física a las 3 de la tarde; los martes, miércoles y jueves tenía fútbol a las 4.30 en Alto Comedero, mientras que los miércoles y viernes también entrenaba fútbol (entrenamiento de arqueros) a las 2.30 en el Estadio de Gimnasia; a todo esto, hay que sumar que los lunes, miércoles y viernes, a las 18.00 tenía Inglés.
Ese día, según mis cálculos, un martes 25 de abril, yo salía de hacer educación física (donde, modestia aparte, era uno de los mejores haciendo básquet) y mi papá me comunicó que no podía llevarme a Alto Comedero para entrenar. Yo estaba bastante embolado porque ese año tenía que entrenar mucho para no perder el puesto (cosa que finalmente pasó durante el 2000). Saliendo del baño, se me acerca un tipo gordo, petiso y me dice "eh, Albesita, ¿como andás?" Era el instructor de handball del colegio. Me conocía básicamente por mi hermano, y por mi viejo. Yo estaba al pedo así que me acerqué, y mirando al gimnasio vi que muchos de mis compañeros de 7º estaban jugando handball. Me puse a charlar con el profesor y me preguntó por qué no me había presentado a las pruebas para el equipo de handball que se habían echo la 2º semana de clases. Para no decirle que no me interesaba el handball, le metí la excusa de que no podía porque esos horarios coincidían con mis entrenamientos de fútbol (el equipo de handball entrenaba de 4 a 5). Ese día le expliqué que no podía ir porque mi viejo no me podía llevar a Alto Comedero y rápido, me invitó a "unirme" a los entrenamientos, diciéndome que podía entrenar de 4 a 4.30 y que después me podía ir a fútbol, total como me llevaba mi viejo no iba a haber mucho drama. Le dije que iba a ver si podía, pero acepté la propuesta para entrenar ese día con mis compañeros.
Fue la primera vez que jugué handball. Y la verdad que a pesar de que me costó mucho, desde ese momento el juego que había evitado desde un principio, me terminó atrayendo. Esa tarde, por no ir a entrenar un deporte que amaba (y que todavía amo) terminé jugando un deporte que aborrecía y que ahora amo. Mi primer partido lo jugué un 13 de mayo, pero eso, es otra historia.

domingo, 10 de agosto de 2008

Barajar y dar de nuevo

Llegan momentos en la vida de toda persona, en el cual es preciso "barajar y dar de nuevo", o utilizando conceptos futbolísticos, parar la pelota, levantar la cabeza, pensar, analizar y seguir avanzando. Es decir, el momento en el que uno se plantea qué es lo que tiene, hacia donde está yendo, y hacia dónde quiere ir.
Yo estoy en uno de esos momentos. Pero lo peor es que no sé que quiero. Hoy prendí la radio y estaba Intoxicados, y el Piti diciendo "No tengo ganas de seguir pero tampoco tengo ganas de parar tendria que pensar que me esta pasando pero es que estoy cansado de pensar". Y creo que eso resume el momento de mi vida en el que me encuentro.

Empezar desde cero

Me embolé. Así que empiezo el blog otra vez.